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“見過小孩子玩的彩色橡皮泥嗎？工匠們把黑白或褐白相間的泥料，像小孩玩泥一樣交替疊摞，互相糅合，再經盤卷、切割滾壓，紋飾入胎。成型之后紋理多變，如木理紋、野雞翅紋、羽毛紋、曲折紋、團花紋等，給人一種夢幻般感覺。”焦作市博物館副館長袁愛民先生解釋道。這件瓷罐，產于焦作修武的當陽峪窯。這種瓷器又稱絞胎瓷、絞泥瓷、透花瓷，焦作百姓叫它花饃瓷。這種陶瓷裝飾方式，起于唐，盛于宋，據說靈感來自于古漆器的一種工藝。

當陽峪窯的絞胎瓷，掛透明釉或綠釉，花紋有自然紋和規整紋兩類。自然紋如流水潺潺、群嵐疊翠、大漠孤煙，有中國畫潑墨韻致。規整紋則神秘端莊，更貼近人們的生活，有羽毛紋、草編紋、花卉紋、麥穗紋、漩渦紋、放射紋等。

絞胎瓷器在線條變幻間，完成了花紋構成，更蘊含了天地間循環輪回的深沉哲理。圖像入其胎泥，內外相同，表里如一。線條宛轉，輾轉回旋。起止玄妙，畫面寫實寫意共存，與中國傳統人文思想息息相通，充分展示出中國陶瓷文化的特有韻味和博大精深。

完整的絞胎瓷器存世很少，袁愛民先生說：“當陽峪宋代絞胎殘片，指頭大的就能賣幾十塊，稍大一點的成百上千。”縱觀中國陶瓷發展史，能在坯胎上做文章的，除去絞胎瓷，便是景德鎮的青花和醴陵的釉下彩繪。當陽峪絞胎則是兩種或兩種顏色以上的泥在胎體中的內外通體裝飾，燒造短暫，存世稀少，焦作以外很多搞古瓷收藏的人聽都沒聽過，更談不上見到器物了。